5月7日，细雨蒙蒙中，我们一行人走进了洪洞大槐树寻根祭祖园，怀着一种敬仰和沉重的心情，走过第一代大槐树处（有石碑为证）和第二代第三代大槐树下，当驻足在那棵人工制造的大槐树下，观看情景剧时，历史又一次展现在面前：阅尽沧桑的大槐树下，庄严肃穆的普济寺前，老母呼儿，子女离别，一派生离死别的场面，历史就在这里演出一幕幕悲剧，新生的明朝在这里开始了震惊世界的大移民。可以说“大槐树移民”是继西晋永嘉南渡、安史之乱后唐民南奔和南宋百姓南迁之后，中国移民史上又一次重要的移民活动，无论是从时间、地域范围还是组织规模上，都堪称是中国移民史上第四次大移民。

不止一次地走进大槐树，不止一次地陷入无尽的遐想，走在那新铺就甬道上，走在那一尊尊塑像前，历史，一次次地重演，悲歌一次次响起，大槐树让我们看到了历史看到了沧桑看到了巨变。

如此举国移民的大动迁，对于国家来说是一大好事，是宏观调控的战略决策。它生动地描述了一个新兴王朝在定鼎之初是如何从战争、灾荒所造成的巨大破坏中一步步恢复生产、增加人口、巩固统治的。而对于每一个小家而言，却是悲歌曲曲家家离别。而令人不解的，堂堂的官衙政府百姓的父母官竟然用卑劣的欺骗的手段，去实施那个震动世界的大移民。这种做法巩固了新生的政权却失去了民心失去了权威，虽然留下了举世无双的壮举，却给后人留下了遗憾，把民众对政府的信任踩在了脚下。这也可能是明王朝开国皇帝朱元璋巩固统治的“今日之急务”而导致的，“急务”某些时候就可能出现预想不到的各种后果。而这不也应该成为我们今天社会治理中值得汲取的教训吗？

回家，寻根，此乃祭祖园刻在我们心里的烙印。根，我们中华民族的根是什么，是古圣先贤留给我们的传统文化，是儒释道三根支柱支撑着的辉煌殿堂，是老祖先留给我们的博大精深的巨大精神财富。我们要学习弘扬传承传统文化这个根，要使得传统文化永世相传。亡国先灭史，亡族先亡文化，这是历史一再告诫我们的道理。宋人张载说，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我们要有这种历史的使命感，把传统文化弘扬开来，传承下去，这是我们每一个“士”（有点文化的人）不可推卸的责任。根，让我们追想怀念，根，使我们永远坚定，没有根的民族是走不远的，没有根的人是长不大的，没有根的家兴旺发达不了的。牢记根，我们就会接力圣贤的智慧，牢记根，我们就会向老祖先看齐。物以类聚人以群分，我们就会成为圣贤的传人，代代出圣贤，人人做圣贤。试想，有众多圣贤组成的社会那是一种多么令人向往的美好情景啊！

走进历史，情思万千，似乎置身其中，与古人相惜共拥，发思古之幽情。走出历史，铭记根源，勿忘过去。传承传统文化义不容辞。为了今天不能忘记我们的过去和历史，不能丢掉我们传统文化的根。为此，大槐树吸引着世界各地的华人蜂拥而至，眷恋着每年清明数不清的不知名的鸟成群结对飞来，感情思念融合在一起的力量超越人类超越时空，像巨大的磁铁牵挂着每一个游子的心。

未完待续

作者：王庚星